左右逢源

　　一個行業(yè)的品牌，往往成為其他行業(yè)的效仿或者合作等等關(guān)注或交往的對象。對于行業(yè)之外的企業(yè)來說，相互之間沒有競爭的壓力，也沒有忌諱;而且容易受到其他行業(yè)的尊重和吹捧。

　　因為他們看到的往往只是“第一”品牌或者“領(lǐng)導(dǎo)”品牌的光環(huán)，并沒有不良的成見。這就為行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)品牌們提供了更多的社會優(yōu)勢資源。

　　行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)品牌在使用行業(yè)相關(guān)渠道、公關(guān)等資源方面也能夠得心應(yīng)手。同樣的公共關(guān)系及對企業(yè)有利的活動，領(lǐng)導(dǎo)品牌有天然的優(yōu)勢。獵取其它品牌的機會具有絕對優(yōu)勢，這對于中小品牌來說，只能是無可奈何。當(dāng)然，對行業(yè)的上游資源也具有無可爭辯的社會優(yōu)勢地位。這是一種資歷的表現(xiàn)，也是對行業(yè)深度耕耘的收獲之一。

　　創(chuàng)新性優(yōu)勢，一個企業(yè)置于社會當(dāng)中，是隨著社會的發(fā)展而變換著。社會一日千里，每天都有很多科學(xué)技術(shù)等方面的創(chuàng)新，這些資源被品牌企業(yè)們利用的機會最大，特別是信息如此傳播的時代里。另外一個方面呢?對已有資源的創(chuàng)造性使用，也是領(lǐng)導(dǎo)品牌們的囊中之物，誰不愿意和大品牌合作呢?這就是品牌的社會。

　　品牌的第三個社會性就是品牌的：資源稟賦優(yōu)勢。

　　品牌社會優(yōu)勢地位的規(guī)定性。

　　品牌具有天然的延伸優(yōu)勢，它能夠給消費者提供更多精神享受，能夠較長時間留在消費者心中，甚至是一個品牌不生產(chǎn)某種產(chǎn)品了亦或者是這個品牌已經(jīng)不存在了，它都可能在消費者心中逶迤一段時間。更何況它還存在著，還堅持走在正確的道路上。

　　消費者對品牌有一種天然的優(yōu)越感，它屬于較大多數(shù)人，這是社會現(xiàn)實。既然是現(xiàn)實，它必定有其合理性。在這個合理性的前提下，品牌如果是第一名，它可能不需要去爭什么、保什么，它只要為更多的客戶和客戶服務(wù)更多就可以了，這樣做就容易很多了，一般情況下用不著杞人憂天，同時這也是品牌良性發(fā)展的需要。

　　從歷史上來看，其實第一名往往容易被忘記。這不是說它們沒有曾經(jīng)的顯赫地位，而是人類社會的發(fā)展和對優(yōu)勢地位的追求是無止境的。與此相反，那些大壞蛋或者慘敗(拿破侖滑鐵盧)更能給人類留下相對較深刻的印象，這也就是顛覆的力量，也是“不”的力量。當(dāng)然，在運動絕對，現(xiàn)實相對的運動中，我們?nèi)祟惖奶烊欢栊�，還是讓我們對現(xiàn)實中的第一品牌推崇備增。

　　如果讀過馬克奧勒留的《沉思錄》，你可能有另外一種感受：作為一個皇帝(也就是第一名)，它當(dāng)了較長時間，加上他的祖先們已經(jīng)是很長時間處在“第一”品牌的位置上，他反而產(chǎn)生了“循環(huán)輪”的思想。也就是說，他即不相信“第一”的永恒存在，也不否定現(xiàn)實存在著類似過去的輝煌，依舊對人類有很大的鼓舞。對于品牌企業(yè)來講，改朝換代是必然的，創(chuàng)新是永恒的。

　　品牌的社會性，其本質(zhì)就是社會的屬性之一，它昭示著一種由商品派生出來的社會優(yōu)勢體現(xiàn)。品牌的基礎(chǔ)是消費者，而這消費者又是社會的一部分，所以，品牌又是社會一部分的集中體現(xiàn)。(中國鞋網(wǎng)-最權(quán)威最專業(yè)的鞋業(yè)資訊中心)