皮草業(yè)：個別性暴行讓時尚很“慚愧”

2010-08-30 10:22:42 來源：服裝時報中國鞋網(wǎng) http://www.adjpcorporation.com/

中國鞋網(wǎng)08月30日訊，“從工業(yè)社會向生態(tài)社會轉(zhuǎn)變”是在對北京著名環(huán)保人士余力博士口中得到的有趣話題。他認(rèn)為“植物性消費(fèi)”在不久的將來會成為主流，而不是像現(xiàn)在這樣，只是一部分鳳毛麟角人的“時髦”選擇。

　　工業(yè)社會中的動物待遇缺乏人道

　　雖然，對于中國這樣偌大的穿著消費(fèi)市場，皮草產(chǎn)品不會因為幾個環(huán)保人事的倡議而低迷減產(chǎn)。但是，那些曾經(jīng)去過皮革加工集群地的服裝設(shè)計師們對那些血淋淋的環(huán)境，也在記者采訪中表示一種不滿意。

　　“作為設(shè)計師來講，工作‘行而下’是設(shè)計滿足人類需求的產(chǎn)品，‘行而上’是要有社會責(zé)任感，對于人類未來的生活環(huán)境有自己的使命感。而我很難相信中國的某些皮革加工廠還能再存活多久。那里的水源已經(jīng)被大批動物的尸骨污染，道路旁邊的水溝里面流淌著被慘殺動物的血水。為此我已經(jīng)不再想做任何和皮草有關(guān)的設(shè)計�！痹瓉頌楸本┲ひ缕髽I(yè)做首席設(shè)計師的葛女士告訴記者。

　　“今天有更多人相信，無論是從減碳需求上來看，還是從人文倫理上看，通過‘暴行’途徑，獲取用來制造商品的素材，都會造成人類社會的氣候危機(jī)與文明退化�！杯h(huán)境藝術(shù)設(shè)計師設(shè)計師劉馨濃在采訪中對記者說。

　　善待動物組織(PETA——PeopleoftheEthicalTreatmentofAnimals)擁有超過800000名會員，是全球最大的維護(hù)動物權(quán)益組織。PETA成立于1980年，宗旨是確立和保護(hù)所有動物的權(quán)益。PETA奉行簡單的原則，即動物不是供我們食用、穿戴、做實驗或娛樂的。

　　PETA組織抗議的方式經(jīng)常以血淋淋的恐怖場景出現(xiàn)，給人強(qiáng)烈的視覺刺激，很少考慮受眾的承受能力。他們的行為藝術(shù)雖然多次遭警方干涉，但是也揭示了很多工業(yè)社會的產(chǎn)物，根本很少受到人道禮遇的不爭事實。

　　“很多的水貂、牛、鱷魚，似乎生下來就是為了做成大衣、皮具的。沒有人會關(guān)心它們是否幸福和快樂。但是也許對于喜歡消費(fèi)皮草和皮件的消費(fèi)者來說，他們只關(guān)心產(chǎn)品的樣式是不是時髦，素材是不是顯得華麗奢靡而已。他們不知道為了美好的外觀，一些皮草在制作過程中是從活的動

　　PETA攪局時尚為構(gòu)筑生態(tài)文明

　　今年7月，PETA成員匯集在紐約百老匯大街上，幾近赤裸地躺在巨型包裝盒內(nèi)，用保鮮膜塑封自己來呼吁“所有食肉行為都是一場謀殺”。PETA成員用行為藝術(shù)詮釋“人為刀俎，我為魚肉”，形象地表達(dá)了“我們都是肉組成”，為保護(hù)動物出力，宣揚(yáng)素食。

　　與此同時，反皮草人士也在努力推廣穿“素衣”的植物性時尚消費(fèi)概念。PETA組織成員曾在2006年為了澳洲綿羊在街頭示威：意大利米蘭，澳大利亞使館門前，“PETA”（人道對待動物協(xié)會）成員舉行示威行動，抗議澳羊毛生產(chǎn)者為提高羊毛產(chǎn)量而虐待綿羊。

　　去年12月，眾多印度寶萊塢明星出席了由“PETA”動物保護(hù)機(jī)構(gòu)組織的捍衛(wèi)動物權(quán)利慈善活動，呼吁公眾關(guān)愛動物，停止虐待動物的行為。在當(dāng)天的慈善運(yùn)動中，寶萊塢明星、男模阿君-拉姆帕(ArjunRampal)、藝人坦登(RaveenaTandon)以及著名演員拉胡爾-可汗納(RahulKhanna)均在請愿書上簽字，呼吁政府相關(guān)機(jī)構(gòu)建立虐待動物懲罰的相關(guān)規(guī)定。

　　除此之外，在今年的PETA動物保護(hù)運(yùn)動中，男模約翰-亞伯拉罕與印度美女超模阿迪提(AditiGowitrikar)身著由著名時裝設(shè)計師何曼-特里維迪(HemantTrivedi)設(shè)計的“綠葉時裝”號召人們做“素食者”，停止動物獵殺。

　　PETA善待動物組織的工作主要針對養(yǎng)殖場、實驗室、皮草行業(yè)及娛樂界這四大范疇，因為在這些范疇中受害的動物最多、最嚴(yán)重、時間最長。

　　深圳喚覺服裝設(shè)計總監(jiān)荊先生說：“PETA成為時尚的攪局者，雖然很多的行動對于更多世俗的日常大眾來說，似乎是‘多管閑事’的。但是毋庸質(zhì)疑的是，他們的工作為了構(gòu)筑新的生態(tài)文明。為集約成本產(chǎn)生畜牧業(yè)的泛濫，造成的對動物的殘害，以及商業(yè)競爭造成的這種不人道行為越發(fā)加劇，讓人類更早品嘗了很多惡果。比如畜牧業(yè)、污染、化工毒害給氣候與環(huán)境制造的危機(jī)。而作為服裝設(shè)計師，我所想做的就是不去殘害動物，并提倡這個時代的更多人關(guān)愛健康、關(guān)愛動物、關(guān)愛我們的家園�！�

　　“如果一個設(shè)計師能夠設(shè)計出再美妙的作品，但是這些作品是在殘害動物的基礎(chǔ)上完成的，那么這些時尚應(yīng)當(dāng)被現(xiàn)在的消費(fèi)者屏棄。這樣的產(chǎn)品存在，應(yīng)當(dāng)是讓這個時代的時尚感到慚愧的東西�！毕愀壑O(shè)計師鄧達(dá)智告訴記者。

　　就以西班牙品牌Zara為例，抄襲大牌設(shè)計不是一天兩天，不如說它本身就是在漫長的品牌抄襲史上發(fā)展出來的。Zara曾經(jīng)發(fā)布過的一季產(chǎn)品圖冊中，有兩件連衣裙，分別以小貓和燕子為圖案。就連不怎么明眼的人也會發(fā)現(xiàn)，無論圖案還是配色，它都像極了MiuMiu此前在秀場上發(fā)布的系列作品。面對一片質(zhì)疑聲，Zara給出的理由也很充分：“我們是從時裝秀T臺上獲得的靈感，可不是成品抄襲�！�

　　有一句話叫做：存在即合理。當(dāng)然，這也是一句頗有爭議的話，但至少說明了一個道理：廣泛存在的事物，必然有其存在原因。

　　驅(qū)動凡客這么去做的原因是什么呢？我們都知道，服裝業(yè)必須通過不斷的創(chuàng)意、不斷的更新來快速滿足消費(fèi)者們時尚需求的內(nèi)在動力�！案臁�、“更新”，是服裝業(yè)生存的基本法則。因此，對于凡客這種做法，我們不必大驚小怪。

　　就以H&M、Zara等品牌為例，每年這些品牌的分析師占據(jù)著秀場前排的黃金位置，兩三周后就將深得各大設(shè)計師精髓的相似產(chǎn)品推向市場，比大牌早上六個月不說，價格還出奇便宜。這樣的現(xiàn)象，普通消費(fèi)者自然是不會抵制的，而“被借鑒”的大牌除了叫苦不迭，也只能束手無策。一方面技術(shù)上很難界定這些是否構(gòu)成侵權(quán)，單是那么多相似產(chǎn)品一件一件告下去，就是一份苦差事。另一方面，誰知道他們自己又是從什么地方借鑒了哪些元素呢？

　　其實，我們有必要弄清楚抄襲和借鑒的區(qū)別。抄襲指竊取他人的作品當(dāng)做自己的，包括完全照抄他人作品和在一定程度上改變其形式或內(nèi)容的行為。借鑒是在了解的基礎(chǔ)上發(fā)揮歸納總結(jié)，然后形成自有的東西。

　　當(dāng)我們回頭看國際國內(nèi)每年的時裝周，每一年都搞得轟轟烈烈，大家都很好奇，內(nèi)行關(guān)注的是什么？其實，內(nèi)行關(guān)注的重點(diǎn)是面料的選擇、剪裁的技巧、制版的工藝等等有沒有革新性的突破——這些細(xì)節(jié)才是行家的興奮點(diǎn)。

　　但是，每年兩季外加高級定制的時裝秀，在如此短的時間里，技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)新的任務(wù)已經(jīng)很艱巨，要想支撐起這樣幾場時裝秀，設(shè)計師們除了滿世界拼命找靈感之外，最有效的解決方案莫過于回顧過去，向前人取經(jīng)，把曾經(jīng)大熱的流行元素從舊書堆里翻出來，稍微改頭換面，又重新推向市場。由此造成的結(jié)果就是，時尚陷入了幾年一輪回的怪圈——如果你有什么過時的衣服，千萬別丟掉，再過幾年它一定會再次流行。

　　事實上，在任何行業(yè)，富有創(chuàng)造性的天才永遠(yuǎn)都是少數(shù)，大部分人干著的工作多少都帶著抄襲他人成果的痕跡。而在時尚圈卻有個未能被解釋的謎題，那就是設(shè)計元素明明千變?nèi)f化，為什么最重要的那幾個設(shè)計師總在同一季選擇一些完全相同的創(chuàng)意？

　　曾有專業(yè)人士說過：“一名優(yōu)秀的服裝設(shè)計師，除了擁有過人的設(shè)計天賦，時刻關(guān)注流行趨勢也是必備的技能�！�

　　如果這一說法成立，那么在時尚領(lǐng)域，借鑒學(xué)習(xí)本身就歸屬設(shè)計的一部分。問題在于，借鑒到什么程度才能算作抄襲？且不說他們是不是刻意為之，但如此粗暴的創(chuàng)意雷同，本身就是和消費(fèi)者開的大玩笑。