一部電視連續(xù)劇《蝸居》讓“房奴”話題又一次被提起，伴隨著這個(gè)話題一起熱起來(lái)的，是人們對(duì)在大城市生活“長(zhǎng)安米貴、居之不易”的感慨。一千多年前，詩(shī)人顧況調(diào)侃白居易的那句話，已經(jīng)由“米貴”變成了“房貴”，豈止是“房貴”，大城市里的一切如教育、交通、人際交往等等，有哪樣是不貴的？

　　大城市里，每次米、電、水、油等漲價(jià)幾分、幾毛錢(qián)，都是能夠登上報(bào)紙頭版頭條的大事，全因它們牽扯到四個(gè)字：生活成本。衣食住行每一樣每月多支出幾十、上百塊，加在一起就不是個(gè)小數(shù)目。為什么城市里的人們?nèi)绱岁P(guān)心生活成本？那是因?yàn)樯�活成本與另外四個(gè)字“生活質(zhì)量”有著密切的聯(lián)系，當(dāng)你付出足夠得的生活成本卻不能夠得到相應(yīng)的生活質(zhì)量時(shí)，就難免要產(chǎn)生我們?yōu)槭裁匆獡頂D在大城市的心理考量了。

　　是的，我們?yōu)槭裁匆�在大城市生活？包括達(dá)官貴人、各路商賈、平民百姓、外省青年、城市蟻?zhàn)鍌兛峙露妓伎歼^(guò)這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)很簡(jiǎn)單，大城市集合了最優(yōu)質(zhì)的資源，它是經(jīng)濟(jì)、文化、娛樂(lè)的中心，可以滿足人們心底最直接的物質(zhì)欲望和精神欲望，它又是一個(gè)適者生存、勇者勝的一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)，相對(duì)于中小城市，這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)雖算不上絕對(duì)公正、平等，但境況卻要好得多，所以多年前就有一位電視臺(tái)主持人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話，就算當(dāng)一條狗也要在北京當(dāng)。

　　類似的論調(diào)超女許飛也說(shuō)過(guò)，“為了夢(mèng)想，就算死也要死在北京”。大城市的誘惑究竟是什么由此可見(jiàn)一斑，那就是它可以幫助一個(gè)人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。19世紀(jì)的巴黎，20世紀(jì)初的紐約，不都是無(wú)數(shù)文藝青年和外來(lái)移民夢(mèng)寐想到去的城市么？大城市不會(huì)埋沒(méi)每一個(gè)付出努力的人，在大城市你不會(huì)孤獨(dú)，因?yàn)闊o(wú)論身處在什么位置，都有大量和你同樣的群體存在，你會(huì)很容易找到自己的同類。多少默默無(wú)聞的人通過(guò)大城市的鍍金實(shí)現(xiàn)了從青蛙到王子、從丑小鴨到天鵝的轉(zhuǎn)變。

　　大城市適合奮斗，在百分百努力的基礎(chǔ)上，再多付出10%，額外收獲到的可能是百分之二百的回報(bào)，大城市就是這樣如同一個(gè)魔鏡，可以發(fā)出如此眾多令人匪夷所思的變化。但大城市也只適合奮斗，想要生活的話還是要回到小城市中去，大城市的節(jié)奏不適合將黑夜和白天完完全全地分開(kāi)，大城市游戲規(guī)則的冷酷不適合推心置腹地交到好朋友，大城市無(wú)休止的名利追逐游戲不適合靜心思考體會(huì)心靈的快樂(lè)……

　　所以，那么多在大城市奮斗成功的人們，開(kāi)始撤離，他們回到郊區(qū)，回歸田園，更有甚至遠(yuǎn)走海邊，在最寂靜和寂寞的小城一隅看朝陽(yáng)夕陽(yáng)，打開(kāi)一本書(shū)，風(fēng)吹哪頁(yè)讀哪頁(yè)。追名逐利的人去了大城市，想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人去了大城市，大城市里人滿為患、你爭(zhēng)我?jiàn)Z，只有走遠(yuǎn)了才能看到大城市的荒誕。大城市貌似豐富了生活，其實(shí)讓生活更加單調(diào)，而小城市的冷清和寂寥，卻更容易讓生命體會(huì)到最原始的寧?kù)o與愉悅，這也是很多從小城市出走的人對(duì)曾經(jīng)的容身之地念念不忘的原因。

　　最理想的生活狀態(tài)其實(shí)是這樣：在大城市奮斗，在小城市生活。奮斗不要奮斗到老眼昏花，要懂得適可而止，地位、金錢(qián)和欲望是永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的，而生活卻要在合適的時(shí)候及時(shí)全心去體會(huì)，因?yàn)樯�命只有一次，不要浪費(fèi)了。