中國(guó)鞋網(wǎng)08月29日訊，在美國(guó)生活了一段時(shí)間，給我最深的感觸就是：美國(guó)人都很笨。他們頭腦簡(jiǎn)單、反映遲鈍、僵化教條。但是，為什么最新的營(yíng)銷(xiāo)模式總是產(chǎn)生于美國(guó)呢？美國(guó)又是憑什么成了世界上最先進(jìn)的國(guó)家呢？

　　我一直不理解，直到我自己在美國(guó)親自遇到兩件事，終于豁然開(kāi)朗。

　　一、美國(guó)國(guó)民教育的“苛捐雜稅”與“踐踏藝術(shù)”　　

　　一件事是兒子在美國(guó)上學(xué)。

　　今年寒假過(guò)后，在美國(guó)送兒子上小學(xué)。這個(gè)六歲的小家伙進(jìn)了位于新澤西州的FORT LEE第三小學(xué)。開(kāi)學(xué)僅僅幾天之內(nèi)，就接連收到學(xué)校放在孩子書(shū)包里的各種捐贈(zèng)通知：今天要求家長(zhǎng)給學(xué)校買(mǎi)鉛筆、明天需要家長(zhǎng)給學(xué)校送水彩，后天開(kāi)PARTY，要求家長(zhǎng)拿一包瓜子來(lái)……

　　盡管心有不愿，但是我們還是不敢怠慢，有求必應(yīng)。生怕孩子正在學(xué)校受了委屈。但是心里還是免不了犯嘀咕：美國(guó)這樣的富裕國(guó)家，學(xué)校都不收學(xué)費(fèi)，難道還差這“一包瓜子”嗎？

　　其實(shí)，美國(guó)并不缺少“一包瓜子”。我們知道，美國(guó)是個(gè)強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)的資本主義國(guó)家，我們是個(gè)強(qiáng)調(diào)公有制的社會(huì)主義國(guó)家，為什么美國(guó)人反而愿意把自己的私有財(cái)產(chǎn)拿出來(lái)送給別人，我們很多人卻緊緊捂住自己的口袋呢？

　　就是這“一包瓜子”造成的。美國(guó)并不缺少“鉛筆”和“瓜子”，但是他們一定從小就培養(yǎng)孩子的捐贈(zèng)意識(shí)、分享意識(shí)。美國(guó)經(jīng)常要求家長(zhǎng)捐贈(zèng)東西，就是希望培養(yǎng)孩子的捐贈(zèng)習(xí)慣。任何事，只要經(jīng)常重復(fù)做，就會(huì)成為習(xí)慣。一旦成為習(xí)慣，就會(huì)成為一件自然而然的事，日后，即使想打破它，都很難。這就是美國(guó)的“捐款文化”。美國(guó)人，尤其是美國(guó)的富豪們善于捐款是聞名的，例如，比爾•蓋茨把自己的全部資產(chǎn)都捐給慈善機(jī)構(gòu)，一個(gè)子兒也不留給孩子。

　　可見(jiàn)，美國(guó)要家長(zhǎng)捐贈(zèng)，目的是“錯(cuò)位”的——他們并不見(jiàn)得真正需要這“一包瓜子”，但是孩子需要的卻是從小的就養(yǎng)成捐贈(zèng)的習(xí)慣。這就是美國(guó)人的“錯(cuò)層思維”，也是他們“捐款文化”的由來(lái)。

　　另外一件事是美國(guó)孩子參觀美術(shù)館。

　　在美國(guó)，會(huì)經(jīng)�？吹綄W(xué)校組織孩子們?nèi)ゲ┪镳^、美術(shù)館參觀。我一直懷疑孩子們是否能看懂那些抽象派、立體派甚至野獸派的作品。有一天，在美術(shù)館看到一位老太太給孩子們講解名畫(huà)——

　　老師指著達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》問(wèn)孩子們：你們看看，畫(huà)里這個(gè)人是男的還是女的？

　　老師指著梵高的《向日葵》問(wèn)孩子們：你們看看，這盆花是什么顏色呀，一共有幾朵呀？

　　老師指著《最后的晚餐》問(wèn)孩子們：你們看看，一共幾個(gè)人在吃飯呀？

　　面對(duì)這樣的“藝術(shù)闡釋”，我差點(diǎn)暈倒。心想，要是達(dá)芬奇、梵高在世，還不氣炸了肺？老師簡(jiǎn)直是領(lǐng)著孩子踐踏藝術(shù)！

　　直到有一天我研究“錯(cuò)層思維”時(shí)，才終于明白了他們的用意。這就是美國(guó)的“錯(cuò)層思維”——孩子的確不懂藝術(shù)，老師之所以像看圖識(shí)物一樣領(lǐng)著孩子“踐踏”名畫(huà)，用意是“錯(cuò)位”的——不在于讓孩子去理解藝術(shù)，而是培養(yǎng)他們經(jīng)常來(lái)參觀博物館、美術(shù)館的興趣。這樣孩子們長(zhǎng)大了就會(huì)把參觀博物館、藝術(shù)館當(dāng)作一種習(xí)慣，美國(guó)國(guó)民的文化素養(yǎng)就是這樣培養(yǎng)起來(lái)的。

　　這一剎那，我徹底服了。我終于感覺(jué)到，要是達(dá)芬奇、梵高在世，也一定會(huì)對(duì)老師的“藝術(shù)闡釋”微笑著點(diǎn)頭的。

　　這就是美國(guó)的“錯(cuò)層思維”——錯(cuò)開(kāi)表面現(xiàn)象，直逼問(wèn)題的深層本質(zhì)。 

　　二、“錯(cuò)層思維”——美國(guó)人的商業(yè)智慧　　

　　美國(guó)人都很笨，但是不能否認(rèn)，世界上最先進(jìn)的營(yíng)銷(xiāo)模式基本都是美國(guó)人創(chuàng)造出來(lái)的，然后被我們“C to C”——“Copy to China”。

　　從美國(guó)的國(guó)民教育可以看到美國(guó)人的商業(yè)思維模式：美國(guó)人的“愚鈍”，使得他們?cè)谒伎紗?wèn)題的時(shí)候不是就事論事，而是透過(guò)現(xiàn)象去探查本質(zhì)，通過(guò)建立規(guī)則和和培養(yǎng)習(xí)慣來(lái)做事。美國(guó)人的營(yíng)銷(xiāo)模式和品牌忠誠(chéng)度就是通過(guò)這種規(guī)則和習(xí)慣建立起來(lái)的。

　　美國(guó)的營(yíng)銷(xiāo)模式也是如此。營(yíng)銷(xiāo)的本質(zhì)就是“交換”，這一點(diǎn)在美國(guó)也沒(méi)有異議。但是美國(guó)的營(yíng)銷(xiāo)模式不是就事論事的，而是“錯(cuò)層”的——他們不在乎一次性的“交換”，而是致力于建立長(zhǎng)期、重復(fù)“交換”的習(xí)慣和規(guī)則。這就是美國(guó)營(yíng)銷(xiāo)模式的出發(fā)點(diǎn)——“錯(cuò)層思維”。

　　例如，美國(guó)文化的突出代表——麥當(dāng)勞的本質(zhì)和贏利模式是什么？如果你認(rèn)為麥當(dāng)勞是快餐業(yè)，靠賣(mài)漢堡掙錢(qián)，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。麥當(dāng)勞的老總經(jīng)常咬牙切齒地提醒自己的員工：“切記，我們麥當(dāng)勞不是餐飲業(yè)，我們是娛樂(lè)業(yè)。”這就是“錯(cuò)層思維”。

　　“錯(cuò)層思維”的好處就在于它能不斷往下“錯(cuò)”，錯(cuò)開(kāi)的層面越多，達(dá)到的本質(zhì)越深。如果我們沿著“錯(cuò)層思維”再往下“錯(cuò)”一層，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，麥當(dāng)勞更深層的本質(zhì)和盈利模式是“娛樂(lè)業(yè)”背后的“房地產(chǎn)業(yè)”——麥當(dāng)勞卓越的選址能力和主打“娛樂(lè)”的品牌效應(yīng)能迅速在當(dāng)?shù)亟�立起一個(gè)人潮涌動(dòng)的“麥當(dāng)勞商圈”，不斷拉動(dòng)該區(qū)域房地產(chǎn)的持續(xù)升值，然后再水漲船高地不斷上調(diào)加盟商的房租。這就是麥當(dāng)勞成為“史上最牛房地產(chǎn)公司”的秘密。只有不斷“錯(cuò)層”才能發(fā)現(xiàn)，麥當(dāng)勞表面上看起來(lái)是賣(mài)漢堡的快餐業(yè)，其實(shí)，它的第二層是賣(mài)歡樂(lè)的娛樂(lè)業(yè)，更深一層則是房地產(chǎn)業(yè)。這才是發(fā)現(xiàn)麥當(dāng)勞盈利模式的本質(zhì)。這就是美國(guó)營(yíng)銷(xiāo)模式的訣竅。

　　美國(guó)人善于“錯(cuò)層”，避開(kāi)表面，去思考事物最本質(zhì)的地方，而不是像我們一樣就事論事。太聰明人往往都不深刻。因?yàn)槁斆魅祟^腦太靈活，反映太機(jī)敏，上竄下跳，方面玲瓏，穩(wěn)不住，沉不下，我們最缺乏的不是智慧和創(chuàng)意，而是習(xí)慣和規(guī)則。所以，這個(gè)世界上的大發(fā)現(xiàn)、大發(fā)明、大貢獻(xiàn)都是由“笨蛋”做出來(lái)的。在整個(gè)世界范圍來(lái)說(shuō)，也是如此，聰明的民族往往建立不了強(qiáng)大的國(guó)家。相反，倒是死板如德國(guó)、固執(zhí)如英國(guó)、偏執(zhí)如日本、單純?nèi)缑绹?guó)……反而建立了更先進(jìn)、更強(qiáng)大的國(guó)家。

　　“錯(cuò)層思維”好處就在于它十分簡(jiǎn)單同時(shí)又具有十分強(qiáng)烈的可操作性，它是一種適于“笨人”的思維方式，但是卻十分犀利。既然是“錯(cuò)層”，那就一定至少會(huì)存在兩個(gè)以上的層面。操作中，只需要把所有現(xiàn)存的一切作為“第一個(gè)層面”，然后錯(cuò)開(kāi)它，繼續(xù)尋找“第二個(gè)層面”，并用“第二個(gè)層面”錯(cuò)開(kāi)“第一個(gè)層面”就行了。因?yàn)槿魏涡Ч�和感覺(jué)都是靠對(duì)比產(chǎn)生的，只有“錯(cuò)層”才可以產(chǎn)生對(duì)比——就事論事的“第一層面”和我們真正想達(dá)到的第二、第三層面。錯(cuò)開(kāi)的層面越多，達(dá)到的本質(zhì)越深。

　　“錯(cuò)層思維”是一種真正的立體思維——“只有層面的多少，沒(méi)有邊框的限制”。它會(huì)引導(dǎo)你一層層的錯(cuò)開(kāi)表面的思路，而不會(huì)把你自己局限在條條框框中。盡管美國(guó)人頭腦簡(jiǎn)單，也并不聰明，由于他們沿用“錯(cuò)層思維”的習(xí)慣，凡事都錯(cuò)開(kāi)表面，考慮根本和長(zhǎng)遠(yuǎn)，反而屢屢創(chuàng)造出世界上最新近的營(yíng)銷(xiāo)模式。這就是遵守規(guī)則的力量。我們說(shuō)，由規(guī)則組成的世界才是天堂。中國(guó)的營(yíng)銷(xiāo)，由于缺乏規(guī)則，形不成可以對(duì)話(huà)和交流的平臺(tái)，所以也不會(huì)產(chǎn)生真正有深遠(yuǎn)意義的營(yíng)銷(xiāo)模式。

　　其實(shí)，“錯(cuò)層思維”發(fā)現(xiàn)商業(yè)模式并非美國(guó)獨(dú)創(chuàng)，例如，上個(gè)世紀(jì)中國(guó)的娃哈哈就曾采用過(guò)“錯(cuò)位”營(yíng)銷(xiāo)模式：“喝了娃哈哈，吃飯就是香�！弊鳛橐环N“兒童營(yíng)養(yǎng)液”的娃哈哈AD鈣奶，不是就事論事地宣傳本身的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，而是把自己“錯(cuò)位”成兒童吃飯的“飯引子”，因?yàn)閶寢屪顡?dān)心的就是孩子只吃零食不吃飯。如果娃哈哈當(dāng)年不“錯(cuò)位”，直接宣稱(chēng)：“喝了娃哈哈，身體就是棒�！焙呛�，我相信宗慶后早就破產(chǎn)了�？梢�(jiàn)，只有“錯(cuò)層思維”，才能做到“錯(cuò)位營(yíng)銷(xiāo)”，真正找到消費(fèi)者心理最隱秘、最本質(zhì)的需求。