愛馬仕攜手中國設(shè)計師共創(chuàng)高端品牌“上下”
中國設(shè)計師蔣瓊耳與愛馬仕共立的高端生活品牌“上下”
借勢發(fā)力
今年9月,“上下”的工作人員進入最忙碌的狀態(tài)。這家由中國設(shè)計師蔣瓊耳與法國愛馬仕集團共同創(chuàng)立的高端生活品牌即將在巴黎開出第一家海外零售店。
“巴黎的這家店,是由纖薄精巧的六千余片白瓷營造出的一個云狀空間,出自建筑大師隈研吾之手。瓷是中國文化中不可或缺的元素,再結(jié)合法蘭西的浪漫,就形成了一個潤澤剔透、光影流轉(zhuǎn)的感覺!缙湓谏希缙湓谙隆,也仿佛把一個包容并蓄、海納百川的雅致生活擺在了世界的眼前。”
就在蔣瓊耳布局巴黎的同時,一些意在打造中國奢侈品的同行們也在行動。據(jù)外媒報道,中國設(shè)計師張卉山在獲得英國時裝協(xié)會“新生代”項目資助后,參加了今年2月舉辦的倫敦時裝周,其時裝系列已成功在倫敦布朗百貨與香港Joyce百貨店銷售,最近又成功進場奈曼·馬庫斯(NeimanMarcus)百貨店。中國設(shè)計師勞倫斯·許則把工作室設(shè)在了巴黎。
然而,要說中國奢侈品已開始海外集體發(fā)力,還顯得為時尚早。奢侈品專家、財富品質(zhì)研究院院長周婷博士表示,目前在海外有影響力的中國奢侈品,還只是限于個別設(shè)計師品牌。這些年,郭培、東北虎NE·TIGER華服等為數(shù)不多的幾個品牌引起了國外高端市場的一些關(guān)注,再加上今年中國第一夫人的亮相,使得“中國時尚”成為一個世界性主題;但國內(nèi)奢侈品還沒有形成集體發(fā)力的氣候,也還缺乏這樣的能力。
頗有意味的是,“上下”的崛起,與之前已名聲大噪的上海灘SHANGHAITANG、麒麟珠寶等亮相海外的中國奢侈品牌有著一個相似的發(fā)展路徑。周婷說,那就是通過借助國際奢侈品集團的渠道優(yōu)勢、平臺優(yōu)勢去融入國際大舞臺。
去年底,麒麟珠寶被擁有古馳(Gucci)、葆蝶家(BottegaVeneta)等大牌的開云(原名巴黎春天集團或PPR)購買。這個由華裔珠寶設(shè)計師陳瑞麟與法國企業(yè)家伯怡共同創(chuàng)辦的品牌,2004年創(chuàng)世,首家店就開在了巴黎著名的協(xié)和廣場,定位于高端市場。而收購完成以后,開云將在房地產(chǎn)資源、店面選址、分銷渠道等方面為麒麟珠寶提供支持,麒麟珠寶還可以享受開云在媒介購買、信息分享、電子商務等方面的資源。
有近20年歷史、誕生于香港的上海灘SHANGHAITANG則于2001年賣給了世界第二大奢侈品集團——歷峰集團。由此,上海灘SHANGHAITANG逐步完成了中國頂級奢華品牌的全球布局,如今已在世界各地擁有數(shù)十家專賣店和分店。
在周婷看來,中國奢侈品一直存在“自我發(fā)展困難”的局面,因此,選擇被國外集團收購或是聯(lián)手投資,也就在所難免!俺讼忍觳蛔,中國奢侈品在后天還面臨了三大劣勢。國外大牌在中國消費者心中已提前占位,國人對于奢侈品的崇洋媚外心理比較嚴重,因此,國內(nèi)奢侈品無形中受到嚴重擠壓。此外,在傳播渠道上,國內(nèi)的時尚媒體資源基本被國外大牌占領(lǐng);銷售渠道上,商圈和大的高端賣場里,最好的位置也都是國外大牌。”
然而,要想被國外大集團相中,決非易事。周婷認為,目前僅有的幾個案例中,核心因素都是中國設(shè)計師本身有著獨特、出眾的能力!氨热珀惾瘅氲哪羌J飾品,張曼玉就總是帶著它出席各大場合;上海灘SHANGHAITANG的旗袍、盤扣和龍紋,都非常經(jīng)典;蔣瓊耳的靈氣無人可比,有著很高的個人聲譽!
“中西合璧”的拿捏感
為迎接巴黎店開幕,“上下”特別設(shè)計了一款絲巾。圖案中,上海郊縣的現(xiàn)代民間繪畫“金山農(nóng)民畫”成為了創(chuàng)作基調(diào);在樸素簡潔的筆觸和鮮艷悅目的色彩下,傳統(tǒng)中式裝扮的人們正到訪凱旋門、埃菲爾鐵塔、盧浮宮等巴黎地標,與法蘭西的風土人情融為一體。絲巾中的畫面,恰如今天的中國時尚界與世界對話的方式。
一直以來,人們總是希望用純粹的中國文化和工藝去叩開全球時尚業(yè)的大門。然而,“民族的就是世界的”似乎有一個前提,那就是只有先接近世界、被納入世界,才有機會展示民族。
周婷說,目前國際市場對于中國文化有三種主流態(tài)度。有的確實不喜歡,因為中西文化的確有著巨大的差異,由此帶來了心理隔閡;有的是狂熱地追逐,這些人往往對于中國文化有著很深的了解,或是在中國有工作生活的經(jīng)歷;還有一部分人是好奇,想通過中國奢侈品對這個古老國度一探究竟。
因此,認為全世界都會追逐中國風,多少有些想當然的成分。在如今已獲肯定的中國奢侈品牌中,中西合璧是主流,小心翼翼的融合隨處可見。
張卉山亮相倫敦時裝周的作品中,印花的元素非常搶眼。張卉山坦言,他參考了一些博物館中的中國文物,比如桌布和錦盒后,決定用“含蓄”的手法表現(xiàn)這些元素特征。最終,印花是在保留西式高級定制的裁剪和款式后,被巧妙地融了進去。這位畢業(yè)于中央圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計學院的高材生,曾有過一段在Dior高級定制手工坊的工作經(jīng)歷,西方美學與制衣技藝在張卉山的設(shè)計中一直都非常講究。
在上海灘SHANGHAITANG的飾品中,會常見以中國結(jié)、流蘇和辮子進行裝飾,但總會配以啞光、捶打金屬或是三維立體皮革壓花,使其充滿異國和夸張的情調(diào)。
蔣瓊耳也是長期在東方和西方文化的雙重熏陶下,才最終摸索出一條可打通世界舞臺的路子。
“其實,西方奢侈品品牌對于中國元素的運用非常謹慎,他們往往只是抽取其中的元素與自己的風格做融合,實質(zhì)上體現(xiàn)的還是自己品牌的特色,‘中國風’更多的是個概念!敝苕帽硎尽
當然,雖然有些“曲線救國”的意味,但畢竟中國奢侈品已經(jīng)邁出了走向世界的。更為重要的是,在這些設(shè)計者和品牌的帶動下,一些已經(jīng)被遺忘或是瀕臨失傳的傳統(tǒng)工藝正在被重新挖掘,并被搬上了時尚的最前沿。
比如,“上下”的產(chǎn)品都是以手工藝為賣點,因此,尋找手工藝人就成了該品牌一直在做的主要工作。蔣瓊耳認為,中國在過去的五六十年里,手工藝和歷史發(fā)生了“斷裂”,如今是該尋回我們自己文化根基的時候了。有時,蔣瓊耳會在偏區(qū)看到一個阿婆編著一個不起眼的東西,但上去一聊就會有驚喜,那些了不起的手工藝就隱匿在這些不為人所關(guān)注的人和地方中。
NE·TIGER也一樣。這些年,總設(shè)計師張志峰花費了大量精力挖掘傳統(tǒng)文化,包括“寸錦寸金”的云錦、精妙卓絕的四大名繡、“織中之圣”的緙絲、匠心獨運的結(jié)繩絕藝等。NE·TIGER還全力集中了一群“千歲繡娘”,這些老繡工的年齡加起來有1500多歲,其中70歲以上的有21人。
不過,要將這些傳統(tǒng)工藝嫁接進時尚,甚至運用到現(xiàn)代生活中,還需要借助獨特的設(shè)計理念;要做到精美,更是個耗時耗力的過程。蔣瓊耳說,她對某個傳統(tǒng)工藝的再創(chuàng)造利用,常常要琢磨上幾年。
張卉山說:“奢侈品是來自源頭的,它出處的那個地方恰是它最好的地方!币屇莻源頭涌出屬于這個時代和整個世界的新的美妙,一切才剛開始。(中國鞋網(wǎng)-最權(quán)威最專業(yè)的鞋業(yè)資訊中心,合作媒體: )
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