200多年前，經(jīng)濟學之父亞當·斯密通過制造針的例子，告訴人們專業(yè)化和分工可以改善人類的福利，提高勞動生產(chǎn)率。他指出，如果一個人制造針，可能一天也不能夠制造出一根針，但是如何幾個人對制造針的流程和工序進行分工，很可能每天每個人可以制造出幾百根針。正是在專業(yè)化和分工的背景之下，人類創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)文明，市場經(jīng)濟作為一種協(xié)調(diào)分工和專業(yè)化的機制也發(fā)揮著巨大的作用。
　　中國也正在朝向分工和專業(yè)化時代邁進，商品和服務越來越專業(yè)化，人們的職業(yè)越來越專業(yè)化，出現(xiàn)的職業(yè)種類和門類日益增多，并且在以幾何速度增長，即使同為研究人員這一職業(yè)，研究方向也越來越細化。不過，在中國的現(xiàn)實社會中，分工和專業(yè)化似乎并沒有給人帶來便利，相反，每個人都需要成為各種領域和專業(yè)的“專家”，結果我們卻為分工與專業(yè)化時代所累。可以說，凡是對人們?nèi)粘Ｉ�活重要的領域，人們必須成為這個領域的“專家”，否則就會受到利益的損失。

　　我們就拿房子和投資這兩個例子來說吧。一個人如果要租房，通過一段時間之后，他一定會成為租房方面的專業(yè)人士。一個人如果要買房或裝修，他也一定會成為這方面的“專家”，可以說，一旦他買房和裝修之后，就可以從事房屋買賣或裝修的交易了。

　　同樣，在投資領域，很多人都在成為股票和證券領域的“專業(yè)”人士，他們研究上市公司的財務報表，研究國家的政策走勢，相反，他們很少相信一些專業(yè)投資機構和投資者。結果，很多人都花費了很多時間來從事重復性和簡單性的勞動，浪費了寶貴的人力資源，違背了專業(yè)化本身的目的。

　　可以說，在中國，一方面專業(yè)化和分工日益細化，很多機構和組織開始提供專業(yè)化的服務，專業(yè)化的優(yōu)勢開始顯現(xiàn)；另一方面，很多人卻正在成為和試圖成為各種領域的“專業(yè)人才”，結果，專業(yè)化和分工不僅沒有給人們帶來應有的利益，相反還為人們增加了更多的煩惱和困惑。難怪在與一些國外的朋友交流時，他們覺得在中國生活很累。原因很簡單，在他們的國家，他們只需要在自己的專業(yè)領域努力獲得一定的成就，就可以有很好的生活了，因為所有其他方面都有專業(yè)化的機構為你提供服務。而在中國，如果你要獲得較為舒適的生活，你不僅需要在自己的專業(yè)領域內(nèi)努力，而且還需要成為若干個重要領域的“專家”。

　　探究其原因，這主要是因為我們在分工和專業(yè)化的同時忘記和忽視了職業(yè)道德和責任感的培養(yǎng)，這種道德和責任感的缺乏使得分工和專業(yè)化所形成的“特殊”知識成為謀取個人利益的工具。每個人所掌握的專業(yè)化技能都試圖去謀取自身利益，結果所有人的利益不僅不會因為分工和專業(yè)化改善，還會受到損害，即每個人為了不被欺騙，需要成為多個領域的專業(yè)人士。

　　我們要走出分工和專業(yè)化時代的困惑，讓每一個人享受它帶來的好處，避免“通才”所困，就必須關注職業(yè)精神和職業(yè)道德的培養(yǎng)和教育。只有專業(yè)化的人員和機構具備職業(yè)道德和職業(yè)操守，愿意用自己的專業(yè)化知識為他人服務和謀取利益時，人們才會選擇接受專業(yè)化機構和組織的服務，而不是自己成為專業(yè)人士。也只有此時，社會中的每一個人才能夠享受分工和專業(yè)化帶來的效率改善和福利提高。