作為一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，怎樣才能做到“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)？”許多領(lǐng)袖人物在關(guān)鍵時(shí)刻的行為舉止，我發(fā)現(xiàn)，他們都是重心很穩(wěn)，多變之下亦有不變之規(guī)。羅斯福是也，丘吉爾是也，列寧是也，毛澤東是也，鄧小平是也。我把這些規(guī)則做了歸納，稱之為五星法則。

　　代價(jià)法則——付出的準(zhǔn)備

　　成功的前提是付出代價(jià)。將軍身后萬骨枯，學(xué)子成人父母苦。任何成功都是有代價(jià)的，所以要做好付出的準(zhǔn)備。

　　在這個(gè)問題上，確實(shí)我們可以看到大企業(yè)家也是這樣做的。日本西武集團(tuán)總裁堤義明，在20世紀(jì)八十年代末，堤義明曾連續(xù)兩年穩(wěn)居《福布斯》世界首富之位。他所擁有的龐大家產(chǎn)，是松下的10倍，洛克菲勒的4倍，遠(yuǎn)超比爾蓋茨。然而堤義明在成就這些輝煌之前，卻付出了極大的代價(jià)。

　　父親罰跪，他硬是跪了三天兩夜，打動(dòng)父親最終贏取了西武集團(tuán)的繼承權(quán)；初掌權(quán)的前十年，堤義明把部分家業(yè)分與兄弟，緩解矛盾保住大權(quán)，不進(jìn)行大發(fā)展，忍了十年，也守了十年家業(yè)；十年后，按照父親臨終指示進(jìn)行投資，大量收購(gòu)?fù)恋兀�進(jìn)軍休閑產(chǎn)業(yè)，西武集團(tuán)一舉飛躍。如果沒有這種隱忍的話，那堤義明是得不到這些的。

　　所以在企業(yè)的發(fā)展中，很多的時(shí)候要有忍讓，包括策略性的用人，必須要付出一些代價(jià)。把領(lǐng)導(dǎo)權(quán)給到他，把資源給到他，在你沒有這樣的能力時(shí)，要準(zhǔn)備付出這個(gè)代價(jià)的。

　　其實(shí)，一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)，他會(huì)是一個(gè)曲線型的，有高峰也有低谷。大部分的企業(yè)都死在了低谷，而少部分的企業(yè)在低谷的時(shí)候忍住了，接下來就是發(fā)展的高峰。忍一時(shí)，得一天，忍三年得一世，鯉魚要是克服不了想吃泥的欲望，就成不了龍。所謂智者與愚者的區(qū)別，不在于是否取得，而在于如何取得。不等價(jià)不同步，以精神投入來換取物質(zhì)利益是最為劃算的。這是一種代價(jià)或者說是一種生存之道。

　　在金融風(fēng)暴中，企業(yè)要想更好地生存，取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的整體利益，就必須猶如壁虎斷尾一樣，付出代價(jià)，并且要比平常付出的更多。其實(shí)，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)所帶來的災(zāi)難就是為民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出的代價(jià)，就像交學(xué)費(fèi)一樣。如果企業(yè)不能從過去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，那么，這場(chǎng)危機(jī)是遲早都會(huì)到來。

　　大數(shù)法則——投資的眼光

　　小贏十場(chǎng)，不如大贏一場(chǎng)。這是一種成功的模式：吃虧、吃虧再吃虧，賺一個(gè)大便宜；付出，付出再付出，有一個(gè)高回報(bào)；退卻，退卻再退卻，來一個(gè)大反攻。任你加減乘除，我突然移一位小數(shù)點(diǎn)，甚至給你畫一個(gè)負(fù)號(hào)，你的心思都白費(fèi)了。你有千條小妙計(jì)，我有一只大手筆。

　　在謀略上，簡(jiǎn)潔就是美。凡事要有一種投資的眼光，拿現(xiàn)金投到生意上去是一種投資，買股票是一種投資，人際交往上吃點(diǎn)虧是投資，學(xué)生學(xué)知識(shí)是投資，而投入最小回報(bào)率最高的投資是什么呢，是HL，這是一種杠桿式的投資，層次越高，杠桿越長(zhǎng)。

　　企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)經(jīng)理人也要有投資的眼光，不要舍不得那么一點(diǎn)權(quán)力和資本，任他發(fā)揮，只要你看準(zhǔn)了他能成功，就放手讓他去折騰。只要他在股權(quán)上不占到絕對(duì)的位置，那么他所有的財(cái)富都是為你創(chuàng)造的。

　　聚焦法則——擴(kuò)張的策略

　　你是天才嗎？不是，那么，你的能量肯定是有限的，把你的能量散漫地釋放，你充其量也就是一盞不滅的紅燭，但是把能量聚集起來，你就可能是一個(gè)高強(qiáng)度的探照燈，甚至是一束能夠用來切割鉆石的激光。顯然，一個(gè)人創(chuàng)造業(yè)績(jī)的最佳辦法，就是聚焦。所謂“術(shù)業(yè)有專攻”，不要什么都學(xué)，學(xué)通一路，不要什么都做，要做精一門。不要長(zhǎng)期的冒煙，也要瞬時(shí)的爆炸。

　　比方說在業(yè)務(wù)發(fā)展的方式上，最好的業(yè)務(wù)方式一定是在一個(gè)點(diǎn)上突破，以點(diǎn)破面。不要一開始就急著做大，一口吃不了一個(gè)大胖子，一定要做強(qiáng)，突破這個(gè)點(diǎn)，后面的優(yōu)勢(shì)就可以跟進(jìn)了。就好比一個(gè)錐子，頂點(diǎn)突破了，后面再粗也就進(jìn)去了，但是一開始就把這個(gè)錐形倒過來，那是怎么也進(jìn)不去的。

　　其實(shí)做企業(yè)也是這樣，只要把產(chǎn)品做精做深了，即使別的產(chǎn)品不怎么精通，但是由于形成了這樣的一個(gè)效應(yīng)——市場(chǎng)的錐形效應(yīng)，只要一點(diǎn)突破了之后，就可以順?biāo)�順路了。所以一定在一個(gè)細(xì)分的領(lǐng)域里做王，你才能夠向更大的地方擴(kuò)張。

　　自律法則——自知的智慧

　　人貴有自知之明。具有自知的智慧，就是知道自己能做什么，不能做什么，一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人更應(yīng)該如此。

　　作為一個(gè)企業(yè)管理咨詢顧問，有的時(shí)候，我告誡一些老板不要出來講課，因?yàn)橹v課這個(gè)行當(dāng)不是當(dāng)老板的行當(dāng)，不是同一回事�；蛟S你不講課的時(shí)候你特偉大，可是你一講課就讓人看漏了，所以有一些老板適合做傳道人，而有一些老板就只適合管理自家事。比方說讓劉備做培訓(xùn)師，那很難的，他是一個(gè)能夠在后面整合資源的人，去游說的事還是委命諸葛亮吧。

　　知其可為而為之，知其不可為不為之。一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人要知道自己可做什么，不可做什么。不要一旦成功了，就認(rèn)為自己所有的都可以為了，一個(gè)成功的企業(yè)家，會(huì)很謹(jǐn)慎的守著自己的核心競(jìng)爭(zhēng)能力。他不會(huì)離開自己的核心競(jìng)爭(zhēng)能力，尤其是自己個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)能力。也不會(huì)去祈求超越自己能力太多的東西，在一個(gè)時(shí)段里，他只能夠求自己能力能夠達(dá)到的東西。至于太多的東西，只是把他放在愿景上，不會(huì)把它放在現(xiàn)實(shí)上，如果放在現(xiàn)實(shí)上，那他就會(huì)是瘋子了。上帝欲使其滅亡，必先使其瘋狂，就是這樣。

　　對(duì)企業(yè)發(fā)展而言，速度的管理就是自律的一個(gè)重要方面。在非常時(shí)期，要懂得控制企業(yè)前進(jìn)的速度，放慢一些，為的是讓企業(yè)恢復(fù)生機(jī)。就好比拳擊，把拳頭、胳膊縮回來，為的是下一次重拳出擊。如果總是保持進(jìn)攻姿態(tài)，那就沒有力量了。

　　現(xiàn)在中國(guó)很多的企業(yè)，包括國(guó)有企業(yè)，都遇到這樣的問題——用績(jī)效指標(biāo)鞭打員工。所以，每任領(lǐng)導(dǎo)都是追求短期行為，把自己的員工逼的要死，一個(gè)企業(yè)也會(huì)過勞而死。

　　我們發(fā)現(xiàn)，很多企業(yè)死掉了，是因?yàn)榇_實(shí)已經(jīng)過勞了，透支了自己的能力。其實(shí)人也是一樣的，也會(huì)過勞，能力也會(huì)透支。

　　和諧法則——適應(yīng)的能力

　　人本身就是自然的一部分，征服自然，是一個(gè)反科學(xué)的命題，利用自然才是一個(gè)科學(xué)的命題。與自然和諧的至高境界，就是天人合一的境界，開車時(shí)人車合一，上機(jī)時(shí)人機(jī)合一，打牌時(shí)人牌合一。這樣的狀態(tài)下，自然要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨。人生的一大技巧，就是努力追尋這種境界，順風(fēng)時(shí)快行船，順手時(shí)下大注，輕取成功。

　　一個(gè)最好的企業(yè)家，一定是具有適應(yīng)環(huán)境的能力。適應(yīng)就是大致合適，這是領(lǐng)導(dǎo)工作的思維標(biāo)準(zhǔn)。有了辯證法，我們知道走向哪一邊，有了度量法則我們明確走到哪一點(diǎn)。物擇天競(jìng)，適者生存，這個(gè)“適”可以解釋為“適度”。其要旨，是要有“兩感”：

　　一是要有分寸感，做女人，太性感或太不性感都不討人喜歡。對(duì)上司，過分的迎合反而會(huì)失去。人生的藝術(shù)就是權(quán)衡的藝術(shù)�；�看半開，酒飲微醉。話說用力六七分，為官做事八九成，不要全力以赴。要控制住事物發(fā)展的高潮，甚至于友誼、愛情、能力不宜釋放到極點(diǎn)。

　　二是要有身份感，好東西人人想得到，但不一定適合于你，量福求財(cái)，量身求衣，量德求官，量能求妻。要做到動(dòng)態(tài)的適應(yīng)，不研究彈性是不行的。優(yōu)良的方法對(duì)策、優(yōu)良的組織結(jié)構(gòu)，都是有相當(dāng)?shù)膹椥缘模�像彈力襪那樣靈活，而不能像硬皮鞋那樣僵硬；對(duì)策別太具體，分工別太細(xì)致，給其他方案多留一些可能性，成功的概率就更大一些。

　　適應(yīng)最難的就是，掌握這樣的一個(gè)度，叫做大體上適合，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)好多的人是不掌握度的。比方說有很多成功的企業(yè)家，在酒桌上他侃侃而談，任何人都沒有說話的機(jī)會(huì)，最后客人在那里很尷尬也很無趣，這就過了度了，留給別人一點(diǎn)缺口。人家是來參加宴會(huì)的，而不是來聽你教導(dǎo)的，所以要善于把握分寸，給別人發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，這樣才和諧。

　　其實(shí)所有的快樂，都是適度，只要不適度，過火了就不會(huì)快樂。你喜歡吃天津包子嗎，好給你吃，第一個(gè)是快樂的，第二是愉快的，第三個(gè)就不怎么快樂了，吃到二十個(gè)的時(shí)候就是一種痛苦，不吃包子才是快樂的。所以，凡事有度，過猶不及。

　　所謂一張一弛，文武之道。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人要引領(lǐng)部下有進(jìn)度、有節(jié)奏地合理開展工作。人不是鐵打的，精力是有限的。人的精力就好像一個(gè)彈簧，拉到一定的極限，如果還放松那么后果就很嚴(yán)重了。其實(shí)人在放松后，彈性就會(huì)好很多，精力也恢復(fù)很快，如此一張一弛，彈簧也會(huì)越來越強(qiáng)。

　　領(lǐng)導(dǎo)禪悟

　　危機(jī)爆發(fā)了，每個(gè)企業(yè)都遇到了“危機(jī)時(shí)刻”。幾乎每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都在思考一個(gè)同樣的問題：如何在危機(jī)中尋求生機(jī)？作為一個(gè)企業(yè)領(lǐng)袖，怎樣才能帶領(lǐng)企業(yè)絕處逢生？

　　優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的做法是：付出代價(jià)，在小的方面做出讓步和犧牲，贏取大的利益；在非常情況下，具有非常的投資眼光；在擴(kuò)張的策略上遵循聚焦法則；在自知的智慧中收放自如；與自然、與社會(huì)的發(fā)展體系和諧均衡，達(dá)到天人合一的最高境界。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人迷失的時(shí)候，不要只看船頭三尺，抬起頭來，仰望百丈星空，也許“五星”可以為你指引一個(gè)正確的航向。（來源：價(jià)值中國(guó)）