管理者用人之道:物盡其責
2011-09-03 15:24:15 來源:中國鞋網(wǎng) 中國鞋網(wǎng) http://www.adjpcorporation.com/
選人用人之道,博大精深,是所有想在領導職位上呆得長久的人、所有立志于凝聚人心、干一番事業(yè)的人必須練就的本事。運用之妙,存乎一心。作為領導者,周旋于各色人等之間,必須精于揣摩人性、把握人心,正確識人、擇人、用人,為自己成就大事打下堅實的人力基礎。
最高的管理者莫過于一個國家的領袖,從我國歷代優(yōu)秀的領袖身上可以看到具有中國傳統(tǒng)特色的管理藝術,縱觀中國歷代君王,具有管理才能的人眾多,如姬發(fā)、劉秀、李世民、康熙等,我認為,其中最具管理才能及深諳用人之道的當屬劉備。
從幾次大的戰(zhàn)役中可以看出劉備具有相當強的作戰(zhàn)指揮能力,但劉備清楚自己的謀略不如諸葛亮、龐統(tǒng)、法正等人,于是很少發(fā)表自己的主張,更很少一意孤行,只是通過發(fā)問、求教來鼓勵那些比自己能力卓越的人出謀劃策。從虎牢關三英戰(zhàn)呂布可以看出劉備的武功也不弱,但劉備很清楚,自己的武功遠不及關羽、張飛、趙云等武將,所以除虎牢關外,自己從不沖鋒陷陣,依然是通過激賞有能力的下屬去為自己賣命。
作為管理者最重要的能力即是如何選人、用人,劉備看人的眼光很準確,下屬能力超群,且都忠心耿耿,劉備更是親賢臣,遠小人,使組織形成了強大的核心凝聚力。劉備不僅善于識人,用人,更懂得如何讓這些能人為自己所用。最初清楚自己能力不足,通過結拜得到了關、張兩位武藝超群,對劉備不離不棄的好幫手,又以茅廬三顧感動了諸葛亮,此時劉備已擁有了三國時期頂尖的謀士與武將,后又通過禮賢下士,收買人心等手段,網(wǎng)絡了大量的人才,使自己迅速從無寸土安身之地,到后來的三分天下之勢。
劉備深諳人才是立足、之本,人和可創(chuàng)造天時、地利的道理,而用兵、謀略、勢力等綜合實力強過劉備的曹操在管理、用人方面卻顯得多疑無常,剛愎自用,對下屬授權不足,凡是攻于心計,缺少了一個領導者應有的寬厚仁德與更加寬廣的視野。且事必躬親,從多親自掛帥出征即可看出,相比之下就沒有劉備那么悠閑輕松了,雖然占盡了天時、地利、人和,但并未統(tǒng)一天下。
管理者如何用人?先看一個小故事:用人之道
去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個廟里,而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務,所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題,就將他們倆放在同一個廟里,由彌樂佛負責公關,笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負責財務,嚴格把關。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。
其實在用人大師的眼里,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關鍵看如何運用。
要慧眼識人
在選人的過程中,要求管理者要摘掉有色眼鏡,盡可能以平和的心態(tài)、立足于企業(yè)的未來發(fā)展來對待人才的識別和引進。選人要與具體工作任務以及工作任務的發(fā)展相互結合,合理確定工作任務對人之專長的需求。
要真誠留人
激勵機制是企業(yè)留人的重要手段,健全的激勵機制不僅體現(xiàn)的是企業(yè)高層領導的智慧,更體現(xiàn)出一種真誠,這種真誠是對人盡其才的一種回報和尊重。
要專注用人
管理者更主要的是要專注于用人之長,在用人過程中尤其要充分發(fā)揮員工的專長,并根據(jù)有關變化及時調整,動態(tài)的實現(xiàn)人的專長能力與工作任務的合理匹配。
要理性育人
企業(yè)要舍得在人才培養(yǎng)方面投入,只有合理投入才能有合理的回報,同時要打通人才的內部成長通道,為每一位作出貢獻的員工提供良好的發(fā)展平臺,并與員工共同設計合理的職業(yè)生涯規(guī)劃。當員工能力確實超出企業(yè)的現(xiàn)有需求,而企業(yè)現(xiàn)有資源和能力又難以滿足員工發(fā)展的需求的時候,企業(yè)要有勇氣放員工出去去實現(xiàn)自己的追求。
要寬厚待人
管理者的心胸有多大事情就能做多大。善于寬厚待人的企業(yè)領導會不斷把企業(yè)帶到一個個嶄新的高度。一定要記住我們是在用人之長,而不是用人之短,人無完人,誰都不可避免地會犯些錯誤,這時候就需要管理者來寬厚的處理。(來源:牛津管理評論)
最高的管理者莫過于一個國家的領袖,從我國歷代優(yōu)秀的領袖身上可以看到具有中國傳統(tǒng)特色的管理藝術,縱觀中國歷代君王,具有管理才能的人眾多,如姬發(fā)、劉秀、李世民、康熙等,我認為,其中最具管理才能及深諳用人之道的當屬劉備。
從幾次大的戰(zhàn)役中可以看出劉備具有相當強的作戰(zhàn)指揮能力,但劉備清楚自己的謀略不如諸葛亮、龐統(tǒng)、法正等人,于是很少發(fā)表自己的主張,更很少一意孤行,只是通過發(fā)問、求教來鼓勵那些比自己能力卓越的人出謀劃策。從虎牢關三英戰(zhàn)呂布可以看出劉備的武功也不弱,但劉備很清楚,自己的武功遠不及關羽、張飛、趙云等武將,所以除虎牢關外,自己從不沖鋒陷陣,依然是通過激賞有能力的下屬去為自己賣命。
作為管理者最重要的能力即是如何選人、用人,劉備看人的眼光很準確,下屬能力超群,且都忠心耿耿,劉備更是親賢臣,遠小人,使組織形成了強大的核心凝聚力。劉備不僅善于識人,用人,更懂得如何讓這些能人為自己所用。最初清楚自己能力不足,通過結拜得到了關、張兩位武藝超群,對劉備不離不棄的好幫手,又以茅廬三顧感動了諸葛亮,此時劉備已擁有了三國時期頂尖的謀士與武將,后又通過禮賢下士,收買人心等手段,網(wǎng)絡了大量的人才,使自己迅速從無寸土安身之地,到后來的三分天下之勢。
劉備深諳人才是立足、之本,人和可創(chuàng)造天時、地利的道理,而用兵、謀略、勢力等綜合實力強過劉備的曹操在管理、用人方面卻顯得多疑無常,剛愎自用,對下屬授權不足,凡是攻于心計,缺少了一個領導者應有的寬厚仁德與更加寬廣的視野。且事必躬親,從多親自掛帥出征即可看出,相比之下就沒有劉備那么悠閑輕松了,雖然占盡了天時、地利、人和,但并未統(tǒng)一天下。
管理者如何用人?先看一個小故事:用人之道
去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個廟里,而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務,所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題,就將他們倆放在同一個廟里,由彌樂佛負責公關,笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無私,錙珠必較,則讓他負責財務,嚴格把關。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。
其實在用人大師的眼里,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關鍵看如何運用。
要慧眼識人
在選人的過程中,要求管理者要摘掉有色眼鏡,盡可能以平和的心態(tài)、立足于企業(yè)的未來發(fā)展來對待人才的識別和引進。選人要與具體工作任務以及工作任務的發(fā)展相互結合,合理確定工作任務對人之專長的需求。
要真誠留人
激勵機制是企業(yè)留人的重要手段,健全的激勵機制不僅體現(xiàn)的是企業(yè)高層領導的智慧,更體現(xiàn)出一種真誠,這種真誠是對人盡其才的一種回報和尊重。
要專注用人
管理者更主要的是要專注于用人之長,在用人過程中尤其要充分發(fā)揮員工的專長,并根據(jù)有關變化及時調整,動態(tài)的實現(xiàn)人的專長能力與工作任務的合理匹配。
要理性育人
企業(yè)要舍得在人才培養(yǎng)方面投入,只有合理投入才能有合理的回報,同時要打通人才的內部成長通道,為每一位作出貢獻的員工提供良好的發(fā)展平臺,并與員工共同設計合理的職業(yè)生涯規(guī)劃。當員工能力確實超出企業(yè)的現(xiàn)有需求,而企業(yè)現(xiàn)有資源和能力又難以滿足員工發(fā)展的需求的時候,企業(yè)要有勇氣放員工出去去實現(xiàn)自己的追求。
要寬厚待人
管理者的心胸有多大事情就能做多大。善于寬厚待人的企業(yè)領導會不斷把企業(yè)帶到一個個嶄新的高度。一定要記住我們是在用人之長,而不是用人之短,人無完人,誰都不可避免地會犯些錯誤,這時候就需要管理者來寬厚的處理。(來源:牛津管理評論)
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